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portada Die Staufer - Ursprung und Aufstieg Eines Herrschergeschlechts (en Alemán)
Formato
Libro Físico
Editorial
Autor
Idioma
Alemán
N° páginas
28
Encuadernación
Tapa Blanda
ISBN13
9783640737925

Die Staufer - Ursprung und Aufstieg Eines Herrschergeschlechts (en Alemán)

Thomas Oliver Schindler (Autor) · Grin Verlag · Tapa Blanda

Die Staufer - Ursprung und Aufstieg Eines Herrschergeschlechts (en Alemán) - Thomas Oliver Schindler

Libro Nuevo Origen: Estados Unidos
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Reseña del libro "Die Staufer - Ursprung und Aufstieg Eines Herrschergeschlechts (en Alemán)"

Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Länder - Mittelalter, Frühe Neuzeit, Note: 1,0, Ludwig-Maximilians-Universität München (MAG), Veranstaltung: Friedrich I. Barbarossa, Sprache: Deutsch, Abstract: "Es sind in der Tat eindrucksvolle Spuren, die dieses begabteste unter den deutschen Herrschergeschlechtern, wo immer seine Häupter und seine Anhänger in Erscheinung getreten sind, hinterlassen hat". Dieses Zitat Josef Fleckensteins Festtagsrede lä t wohl kaum Zweifel am Forschungsbedarf in diesem Bereich. Das Thema in dieser Arbeit wird sein, festzustellen, wie die Staufer zum "begabtesten unter den deutschen Herrschergeschlechtern" wurden, also Augenmerk auf ihren Ursprung und Aufstieg zu legen. Ein Zeitgenosse staufischer Kultur war der Chronist und Bischof Otto von Freising, der als wichtiges "staufisches Zentrum der Historiographie" gilt. Er wurde etwa um 1111 als Halbbruder der Staufer Konrad und Friedrich, als Sohn der Tochter Heinrichs IV. in ihrer zweiten Ehe mit Leopold IV. geboren. Er studierte auf der Universität in Paris, war später Zisterziensermönch, danach Abt, wurde 1138 zum Bistum in Freising berufen und starb 1158 . "Otto war als philosophisch durchgebildeter Gelehrter, ruhiger Beobachter, praktisch an der Zeitgeschichte beteiligter Reichsbischof und nächster Verwandter der Staufer in seltenem Ma e zur Geschichtsschreibung befähigt" . Die Quellenbasis wird sich deshalb hauptsächlich auf Otto von Freisings "Gesta Frederici" stützen, wobei sein früheres Werk die "Chronica" als faktischer Rückhalt dienen soll. Denn trotz des selben Autors unterscheiden sich die Quellen in einem wichtigen Punkt: in ihrer Intention. In seiner Chronik versucht Otto die Fakten unverfälscht und chronologisch vor dem Hintergrund des allgemein erwarteten Weltendes darzustellen. Nicht so pessimistisch, gar fröhlich und heilsgeschichtlich erfahren dieselben Einzelberichte in den Gesta Umfärbungen, Verdrehungen, Weglassungen, Über- und Untert

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