Reseña del libro "Teología Joanea: Salvación Ofrecida por Dios y Acogida por el Hombre"
Descripción: 320 p. 21x14 cm.La salvación que Dios ofrece al hombre, tal y como se desprende del diálogo de Jesús con Nicodemo: «Dios no envió alDescripción: 320 p. 21x14 cm.Encuadernación: rústica.Colección: Estudios y ensayos,103.La salvación que Dios ofrece al hombre, tal y como se desprende del diálogo de Jesús con Nicodemo: «Dios no envió al Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo se salve por él» (Jn 3,17). Para el desarrollo de esta reflexión teológica, el autor divide el libro en dos partes claramente diferenciadas. La primera contempla la historia de la salvación desde el ángulo de aquellos que la ofrecen: el Padre, el Hijo encarnado (Jesús), el Espíritu Santo y la Madre de Jesús. La segunda, en cambio, visualiza la historia de la salvación desde la perspectiva de aquellos que son salvados: los hombres.JOSÉ CABA, SI, profesor emérito de la Facultad Teológica de Granada y de la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, es autor en la BAC de diversos libros sobre los Evangelios, entre los que destacan «Cristo, Pan de vida. Teología eucarística del IV Evangelio. Estudio exegético de Jn 6» (1996) y «Cristo ora al Padre. Estudio exegético de Jn 17» (2007).--PRIMERA PARTE: LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN DESDE EL ÁNGULO DE AQUELLOS QUE LA OFRECENCAPÍTULO I. Iniciativa del Padre en la historia de la salvación según la teología joaneaINTRODUCCIÓNI. EL AMOR DEL PADRE HACIA EL HIJO1. Amor del Padre al Hijo antes de la constitución del mundo2. Amor del Padre en el envío del Hijo al mundo3. Amor del Padre al Hijo en su definitiva glorificaciónII. AMOR DEL PADRE A LOS HOMBRES1. Amor expresado en la donación del Hijo2. Amor manifestado en la finalidad del envío del Hijo3. Amor a los hombres en los dones hechos al HijoCONCLUSIÓNCAPÍTULO II. La misión de Jesús en la salvación ofrecida al hombreINTRODUCCIÓNI. JESÚS «PALABRA» (lógoj)1. Aspecto divino de la Palabra2. Origen de la denominación de Jesús como Palabra (lo/goj)II. JESÚS «CARNE» (sárc)1. Uso del término «carne»2. Sentido del término «carne» aplicado a JesúsIII. JESÚS «PALABRA» (lo/goj) y A LA VEZ «CARNE» (sa/rc)1. Formulaciones de Jesús sobre sí mismo2. Dimensión funcional de Jesús en su orientación a los demásCONCLUSIÓNCAPÍTULO III. La acción del Espíritu Santo en la historia de la salvación ofrecida al hombreINTRODUCCIÓNI. JESÚS DA EL ESPÍRITU A LOS HOMBRES1. Jesús, poseedor del Espíritu2. Jesús, dador del EspírituII. EL ESPÍRITU CONDUCE LOS HOMBRES A JESÚS1. Relación del Espíritu con el mundo2. Relación del Espíritu con los discípulos3. El Espíritu actúa la presencia de JesúsIII. LÍNEA DE CONTINUIDAD SOBRE EL ESPÍRITU EN LOS ESCRITOS JOANEOS1. El Espíritu en las Cartas2. El Espíritu en el ApocalipsisCONCLUSIÓNCAPÍTULO IV. La misión de la Madre de Jesús en la vida de la nueva comunidad mesiánicaINTRODUCCIÓNI. LA REALIDAD DE LA MADRE DE JESÚS (Jn 1,12-13; 6,42)1. Mención implícita de la Madre de Jesús (Jn 1,12-13)2. Mención explícita de la Madre de JesúsII. LA MADRE DE JESÚS EN EL COMIENZO DE LA COMUNIDAD MESIÁNICA1. Orientación cristológica de la escena de Caná2. Orientación mariológica de la escena de Caná3. Dimensión teológica de la escena de CanáIII. LA MADRE DE JESÚS EN LA MUERTE DEL HIJO: LA ENTREGA DE OTROS HIJOS (Jn 19,25-27)1. Luz que recibe la escena del contexto en que se encuentra2. La presencia de la Madre de Jesús y del discípulo junto a la cruz3. La revelación de Jesús4. La actuación del discípulo5. Sentido del conjunto de la escena en que Jesús entrega su Madre al discípuloIV. LA MADRE DE JESÚS Y LA MATERNIDAD DE LA IGLESIA (Ap 12)1. Dificultad para una orientación mariológica2. La realización en la Iglesia de los aspectos apocalípticos del c.123. Presupuesto mariológicoCONCLUSIÓNSEGUNDA PARTE: LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN DESDE EL ÁNGULO DE AQUELLOS QUE SON SALVADOSCAPÍTULO V. La respuesta de feINTRODUCCIÓNI. IMPORTANCIA Y RELIEVE DE LA FE EN LOS ESCRITOS JOANEOS1. La fe como característica joanea2. La centralidad de la fe en la obra joanea3. La estructura de la obra joaneaII. EL CONTENIDO BÁSICO DE LA FE1. El uso del verbo "creer" (pisteu/ein)2. Otras expresiones para formular la fe3. Objeto de la fe: cristocéntricoIII. MEDIOS, ORIGEN Y ESTÍMULO DE LA FE1. Los medios de la fe2. Origen último de la fe: obra de Dios3. Estímulo de la feIV. DINAMISMO Y FRUTO DE LA FE1. El dinamismo de la fe2. El fruto de la feCONCLUSIÓNCAPÍTULO VI. La respuesta de amorINTRODUCCIÓNI. CENTRALIDAD DEL TEMA DEL AMOR1. El uso de los términos2. Sentido de los términos que expresan el amorII. PRESUPUESTOS BASILARES DE LA RESPUESTA DE AMOR DEL HOMBRE1. Amor mutuo entre el Padre y Jesús2. Amor del Padre y del Hijo a los hombresIII. EL OBJETO DE LA RESPUESTA DE AMOR DEL HOMBRE1. Amor a Dios2. Amor a Jesús3. Amor a los demásIV. CARACTERÍSTICAS DEL AMOR A LOS OTROS1. El ejemplo y motivo del amor fraterno2. El «mandamiento nuevo»V. CARACTERÍSTICAS COMUNES EN TODA RESPUESTA DE AMOR1. Dimensión teológica de toda respuesta de amor2. Dinamismo de la respuesta de amor del hombreCONCLUSIÓNCAPÍTULO VII. La posesión de la vida eterna en una escatología presenteINTRODUCCIÓNI. PERSPECTIVAS GENERALES DE LA ESCATOLOGÍA PRESENTE JOANEA1. Los Evangelios sinópticos2. El IV EvangelioII. LA CRISTOLOGÍA JOANEA COMO BASE DE SU ESCATOLOGÍA1. La venida de Cristo como momento escatológico2. Los signos y las obras de Jesús manifiestan la realidad de su misión3. Los signos y las obras de Jesús revelan la realidad de su personaIII. LA ESCATOLOGÍA JOANEA COMO POSESIÓN EN EL PRESENTE DE CUANTO SE ESPERA PARA EL FUTURO1. Cuanto se realiza por la actitud del hombre hacia Jesús2. El tiempo o el momento de esta escatología presente3. La denominación diversa de esta escatología joaneaCONCLUSIÓNCAPÍTULO VIII. La posesión de la vida eterna en una escatología futuraINTRODUCCIÓNI. ASPECTOS QUE SUSCITAN EL PROBLEMA1. Diferencias entre Juan y Sinópticos2. Antinomias joaneasII. DIVERSOS MODOS DE RESPUESTA AL PROBLEMA1. Propuesta de estratos diversos2. Escatología cristológicaIII. CONTENIDO DEL PENSAMIENTO ESCATOLÓGICO FUTURO EN EL IV EVANGELIO1. Textos explícitos de escatología futura2. Otros textos que, en modo implícito, confirman la escatología futuraIV. ESCATOLOGÍA FUTURA EN OTROS ESCRITOS JOANEOS: 1 JUAN Y APOCALIPSIS1. 1 Juan2. ApocalipsisV. CAUSA O MOTIVOS DE LA PRESENTACIÓN ESCATOLÓGICA JOANEA1. La escatología joanea en contraste con otros escritos del Nuevo Testamento2. La escatología joanea vista en sí mismaCONCLUSIÓNCONCLUSIÓN GENERAL
