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portada Saint Ambroise, archevêque de Milan (en Francés)
Formato
Libro Físico
Autor
Idioma
Francés
N° páginas
324
Encuadernación
Tapa Blanda
Dimensiones
22.9 x 15.2 x 1.9 cm
Peso
0.48 kg.
ISBN13
9782376640295

Saint Ambroise, archevêque de Milan (en Francés)

Anonyme (Autor) · Editions Saint-Sebastien · Tapa Blanda

Saint Ambroise, archevêque de Milan (en Francés) - Editions Saint Sebastien ; Anonyme

Libro Físico

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  • Estado: Nuevo
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Reseña del libro "Saint Ambroise, archevêque de Milan (en Francés)"

Ambroise fut donné au IVe siècle pour l'achèvement de la ruine du paganismeet l'établissement du règne public de Jésus-Christ. D'autres Pères sont plus que lui théologiens, orateurs, apologistes de la foi; Ambroise est surtout évêque, c'est l'homme de l'Église; et tout ce qu'il tenait de la nature, de la race, de lagrâce et de l'étude, il le mit au service de l'émancipation, de l'organisation, del'exaltation de l'Église de Jésus-Christ. - D'abord affranchir l'Église, la soustraire à la tutelle tracassière ou oppressive des premiers Césars chrétiens; revendiquersa liberté: liberté d'élection et de consécration pour le sacerdoce, liberté devocation et de profession pour l'institut religieux, liberté de succession pour leSaint-Siège romain, livré dès lors à la calomnie et à des violences cupides; -puis organiser le régime intérieur de l'Église, donner à la doctrine une puissanteunité, donner au culte sa forme, à la prière publique ses règles et ses harmonies, au sacerdoce son code, à la discipline ses règles; - enfin introniser l'Église dansla société, lui conquérir sa part légitime d'action dans la protection des peuples, insuffler son esprit dans la législation, mettre son influence dans les affaires publiques, et au besoin opposer aux excès du césarisme le frein d'une loi dejustice ou d'expiation; enfin, par ce moyen, transformer l'empire païen enmonarchie catholique, en faisant du César le ministre de Dieu et le soldat duChrist, avec la croix pour sceptre et l'Évangile pour code: telle fut la mission d'Ambroise, telle est l'unité de son oeuvre et ce qui la marque dans l'histoired'un caractère propre. Il est vrai que tout semblait l'y avoir préparé: sa naissance, son nom, sonautorité, la haute magistrature qu'il avait exercée, son esprit à la fois si romain et si chrétien, son habitude des affaires, son expérience des cours, saconnaissance de son temps; tout avait fait de lui l'homme providentiel pourl'accomplissement d'une tâche à laquelle sa volonté apportait des énergies qui ne devaient reculer devant rien. (www.sainteface.net)

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