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Rebelion del Objeto
Manuel Herrera Gómez
(Autor)
·
Comares
· Tapa Blanda
Rebelion del Objeto - Manuel Herrera Gómez
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Reseña del libro "Rebelion del Objeto"
Capítulo I. La Epistemología de las CienciasSociales como disciplina filosófica.1.Preguntas Filosóficas.2.Teoría y práctica de la investigación.3.Teoría y Metateoría.4.El desafío filosófico.5.Estilos epistemológicos y límites de la acción.6.Características distintivas de los estilos7.Objetivos y estructura de estas páginas.Capítulo II. El debate del Método, historiade un acontecimiento.1. Marco histórico y premisas teóricas.1.1. Introducción.1.2. Dilthey y la noción de comprensión.1.3. Saber general y saber particular.2. Modelo de referencia: la metodología de2. Max Weber.2.1. El ámbito de las Ciencias Sociales.2.2. El sentido de la acción.2.3. Comprensión y explicación.2.4. Las orientaciones del obrar.2.5. Los tipos ideales.2.6. La imputación causal.2.7. ConclusionesCapítulo III. Monismo metodológico y cienciaunificada: el advenimiento de la orientaciónnaturalista1. Marco histórico y premisas teóricas1.1. Introducción.1.2. Unidad de la ciencia y estructura1.2. lógico-conceptual de las ciencias3.3. sociales.1.3. Ejemplos y aplicaciones2. Modelo de referencia: la explicación nomológica.2.1. Validez, causalidad y legalidad..2.2. Modelo probabilista-inductivo y modelo1.2. disposicional.3. Límites del Modelo.3.1. El problema de la individuación del dato.3.2. Dimensión teórica y pragmática de la1.2. explicación científica.Capítulo IV. Teorías de la acción y teorías delactor: los paradigmas individualistas.1. Marco histórico y premisas teóricas.1.1. Introducción..1.2. La influencia de Wittgenstein.2. Modelo de referencia: el pardigma intencional2.1. El concepto de intencionalidad2.2. La diferencia entre acciones y1.2. no acciones2.3. El argumento de la conexión lógica.3. Límites del Modelo3.1. Las intenciones como vocabulario.3.2. La imposibilidad de la comprensión1.2. de la intencionalidad4. Modelo de referencia: el paradigma economicista.4.1. La teoría de la elección racional.4.2. La imagen del actor y la lógica1.2. de la acción.4.3. Racionalidad, juegos sociales y dilema1.2. del prisionero..5. Límites del Modelo.5.1. Las paradojas de la racionalidad:1.2. elecciones individuales, identidades1.2. colectivas..5.2. Elecciones de primer y segundo nivel.5.3. La variable tiempo y el abuso de la1.2. función de utilidad6. Modelo de referencia: el paradigma cognitivo.6.1. El conocimiento social..6.2. Guiones y estructura..6.3. Saber cognitivo, saber prácticoCapítulo V. La orientación hermenéutica1. Marco histórico y premisas teóricas1.1. Introducción.1.2. El "sentido", centro de la investigación1.2. social..1.3. El rol de lo extraño2. Modelo de referencia: hermenéutica filosófica,2. hermenéutica sociológica.2.1. Círculo hermenéutico y pre-comprensión..2.2. Historicidad del comprender.2.3. La validez de la interpretación..2.4. Ampliar el espacio comunicativo..3. Modelo de referencia: teoría crítica y teoría2. del obrar comunicativo..3.1. La matriz marxista3.2. La Escuela de Frankfurt.3.3. Hermenéutica crítica y racionalidad3.3. comunicativa3.4. Sistema, mundo de la vida, colonización4. Modelo de referencia: etnometodología4.1. De la sociología fenomenológica3.3. a la etnometodología..4.2. El planteamiento anti-normativo4.3. La imagen de la sociedad.4.4. Contextualidad y vulnerabilidad de3.3. las situaciones sociales.Capítulo VI. La orientación sistemática.1. Marco histórico y premisas teóricas.1.1. Modelos clasificatorios..1.2. El funcionalismo y la explicación3.3. funcionalista..2. Modelo de referencia: teoría de sistemas2. y ciencias sociales..2.1. De las funciones a los sistemas2.2. Teoría de sistemas y teoría de la3.3. complejidad..2.3. Sistemas auto-referenciales.3. Modelo de referencia: el estructuralismo.3.1. Estructura como sintasis y como3.3. intercambio3.2. Abstracción e identidad formal.Capítulo VII. Dos excursus..1. El debate sobre la racionalidad..1.1. Racionalidad y relativismo.1.2. La noción de regla.1.3. Las reglas constituyen el obrar1.4. Inconmensurabilidad y transferencia3.3. de los criterios de comprensión1.5. La respuesta racionalista.1.6. La falacia reproductiva.2. El debate sobre el individualismo y la2. contextualidad..2.1. Caracterizar el contexto.2.2. El individualismo metodológico y el3.3. riesgo de la abstracción2.3. Qué aprender del individualismoCapítulo VIII. ¿Despedida de la epistemología?.1. Introducción.2. ¿Tiene sentido distinguir Ciencias Naturales2. y Ciencias Sociales?3. Consecuencias sociales de la epistemología.Bibliografía.referencias bibliográficas.
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