Name: Terrorismo y Nacionalismo. Comentario a la Instrucción Pastoral de la Conferencia Episcopal Española“Valoración Moral del Terrorismo en España, de sus Causas y Consecuencias
Price: 33.26 USD
Availability: InStock
Author: Editorial Biblioteca Autores Cristianos
ISBN: 9788479147686

portada Terrorismo y Nacionalismo. Comentario a la Instrucción Pastoral de la Conferencia Episcopal Española“Valoración Moral del Terrorismo en España, de sus Causas y Consecuencias

Formato

Libro Físico

Autor

J. J. Pérez-Soba

Editorial

Editorial Biblioteca Autores Cristianos

Idioma

Español

N° páginas

304

Encuadernación

Tapa Blanda

ISBN

8479147687

ISBN13

9788479147686

Categorías

Nacionalismo
Terrorismo y lucha armada
Religión y política

Terrorismo y Nacionalismo. Comentario a la Instrucción Pastoral de la Conferencia Episcopal Española“Valoración Moral del Terrorismo en España, de sus Causas y Consecuencias

J. J. Pérez-Soba (Autor) · Editorial Biblioteca Autores Cristianos · Tapa Blanda

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Reseña del libro "Terrorismo y Nacionalismo. Comentario a la Instrucción Pastoral de la Conferencia Episcopal Española“Valoración Moral del Terrorismo en España, de sus Causas y Consecuencias"

Dar razón de la propia esperanza es tarea y gozo permanente de los cristianos. Especialmente en un contexto cultural en el que muchas de sus tendencias dominantes miran con indiferencia o con distancia el hecho de la fe. Esta situación provoca en numerosas ocasiones cierto complejo de inferioridad intelectual entre los creyentes. Por ello es tan importante y urgente redescubrir la dignidad de creer. Más que sentirse amenazada, es la fe la que lanza su provocación y su alternativa a lo cultural e ideológicamente correcto. Y ello lo ha de hacer como defensa de la dignidad de cada ser humano y de la credibilidad de Dios. Esta actitud se ha convertido para la Iglesia en España en el tema de nuestro tiempo.ELOY BUENO DE LA FUENTE (Zamora), sacerdote diocesano de Burgos, es decano y catedrático en la Facultad de Teología del Norte de España (sede de Burgos), donde enseña Cristología y Teoría del Conocimiento. Entre sus publicaciones cabe citar: 10 palabras claves en Cristología (2000). España entre cristianismo y paganismo (reimp. 2003) y Eclesiología (2ª ed., 2004).--PRÓLOGOPRIMERA PARTELA BÚSQUEDA DE LA DIGNIDAD EN UN MUNDO TRÁGICOINTRODUCCIÓNCAPÍTULO I. La increencia como horizonte cultural1. Una lucha por la dignidad del hombre2. La secularización como encrucijada compartida3. La razón científica al servicio del bienestar temporal del hombre4. La afirmación de una razón emancipada y autónoma: el sueño de la auto-redención5. El centro del debate: la apuesta radical de la razón6. La modernidad (¿y la secularización?): la juez en el banquillo de los acusados7. La encrucijada de un proyecto históricoa) La postura neoconservadorab) El ideal de un humanismo dialogal y comunicativoc) La posmodernidad: la modernidad como proyecto liquidadoCAPÍTULO II. El paganismo: ¿una presencia imprevista o inevitable?1. Un nuevo protagonista más allá de la increencia2. El retorno de lo sagrado3. El orgullo de ser pagano4. Prometeo es en realidad Sísifo y puede ser Dionisio5. Las diversas máscaras del paganismoa) Paganismo politeísta secularizadob) El culto idolátrico del poder mundanoc) El culto de la naturaleza como organismo vivod) La religión dionisíaca de la vida6. El punto clave de la decisiónCAPÍTULO III. Un cristianismo poscristiano1. Un cristianismo secularizado y kenótico2. Un cristianismo posteísta3. El cristianismo como la religión de la salida de la religión4. La función social del cristianismo como religión5. El cristianismo bajo el criterio de la ética6. El cristianismo, estrategia de defensa de OccidenteSEGUNDA PARTELA DIGNIDAD DE LA FE CRISTIANAINTRODUCCIÓNCAPÍTULO IV. ¿Qué ha sido de Dios?1. La imposibilidad de la comunicación: entre las paredes del mundoa) El Dios que no existe: simplemente un vacíob) Todavía un enemigo y una enfermedadc) La divinización del hombre como herencia del Dios ausente2. Un espacio sin dialogantesa) Una contingencia que debe ser atendidab) Un rumor entre las grietasc) El eco de una realidad lejanad) La herencia de un Dios ausente3. En el umbral de la comunicacióna) La invocación desde la miseria humanab) Lo sagrado como apertura y como clausurac) Dios, origen y fundamento. personalCAPÍTULO V. En el principio fue la alegría1. El cristianismo es un hecho improbable2. La fe cristiana nace como experiencia de alegríaa) La alegría vinculada a una personab) Una vida (personal y comunitaria) desde la alegríac) Jesús y la alegría de Diosd) El Gozo que es el Espíritu3. El misterio de la alegría4. La alegría como llamada y envíoa) Abrahán, el primero de los llamadosb) La llamada como convocatoria de un puebloc) Jesús, consumador de la fed) Dios también pronuncia su «heme aquí»CAPÍTULO VI. El espacio para una revelación en libertad1. El Dios personal ante la razón y ante la fe2. Muéstrame tú a tu hombre y yo te mostraré a mi Diosa) La fragilidad de los absolutos terrestres: frente a toda idolatríab) Una razón abierta y comunicativac) Asombro ante la complejidad de lo reald) Las riquezas del lenguajee) La pureza de la mirada3. El espacio de la revelacióna) La primacía del donb) El hombre como ser recibidoc) Todo acto de donación es singular e irrepetibled) La lógica del exceso del done) La emergencia de lo improbable: el perdónf) El lujo de la bondadg) La mirada del otro como trascendencia de lo santoh) El clamor de las víctimas: la trascendencia como nostalgiai) El huésped desconocido que acompaña nuestra esperanza4. Conclusión: el hombre, ser a la escucha porque ha sido interpeladoCAPÍTULO VII. El advenimiento de Dios: Dios se hace protagonista y acontecimiento1. La revelación como concepto teológico fundamental2. El lenguaje parabólico: Dios en el acontecimiento3. La alegría de la presencia nueva de Dios4. La dignidad de una nueva lógicaTERCERA PARTELA DIGNIDAD DE LA EXISTENCIA ECLESIALINTRODUCCIÓNCAPÍTULO VIII. La Iglesia parábola de la Pascua1. La paradoja pascual de la novedad cristiana2. La celebración de la Pascua en la memoria de la Iglesia3. La Pascua de la alianza judía como hecho revelador y salvadora) El paso histórico de Diosb) La teofanía de una interpelación personalc) El espacio de la alianzad) El pueblo de la alianza en el destino de la historia (envío y misión)4. La alianza de la Pascua de Jesús5. La parábola del acontecimiento fundadorCAPÍTULO IX. La Iglesia realidad personal1. La insuficiencia de concepciones estrechas2. La memoria del Antiguo Testamento: alianza y mediación3. Hacia una nueva alianza: la prioridad de las personas4. La piedra angular del nuevo templo5. La ekklesía de la Pascuaa) La Iglesia de los hombres restauradosb) El Templo del Espíritu y el Pueblo de Diosc) La ekklesía entre el cenáculo y PentecostésCAPÍTULO X. La dignidad de un sujeto histórico1. El cristianismo y la identidad de Europaa) El debate en torno a la Constitución europeab) Una mirada a la historia de Europac) La Iglesia madre de pueblos2. Las invenciones del cristianismoa) La noción de personab) La dignidad de los ofendidos y humilladosb) El trabajo como vocación y como serviciod) La racionalidad científicae) La apertura de la universalidadf) La laicidad3. La comunión de iglesias como Iglesia mundialCAPÍTULO XI. En la laicidad ante el laicismo1. Las grandezas ―más allá de las miserias― de la historia2. Entre la laicidad y el laicismo3. Las aporías del laicismo4. ¿La religión a favor de la laicidad frente al laicismo?EPÍLOGO. LA PASTORAL QUE SE BUSCA