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    portada La Vida Íntima de los Encendedores: Animismo en la Sociedad Ultramoderna (Voces
    Formato
    Libro Físico
    Año
    2009
    Idioma
    Español
    N° páginas
    250
    Encuadernación
    Tapa Blanda
    Peso
    0.58
    ISBN
    8483930358
    ISBN13
    9788483930359
    N° edición
    1

    La Vida Íntima de los Encendedores: Animismo en la Sociedad Ultramoderna (Voces

    Ignacio Padilla (Autor) · Paginas De Espuma · Tapa Blanda

    La Vida Íntima de los Encendedores: Animismo en la Sociedad Ultramoderna (Voces - Ignacio Padilla

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    Reseña del libro "La Vida Íntima de los Encendedores: Animismo en la Sociedad Ultramoderna (Voces"

    Premio Málaga de Ensayo 2008. En el gesto perpetuo –y también simbólico– de que el varón encienda el cigarrillo a la mujer late la ficción animista: con este entre los dedos, la dama aguarda a que el mechero literalmente la encienda. La apología del alma de los encendedores bulle en la mente de una parte significativa de la humanidad dispuesta a atribuir vida a los objetos inanimados. Contra la evidencia científica y la satanización del pensamiento mal llamado supersticioso, la sociedad contemporánea no acaba de aceptar la extinción del alma de las cosas, de la misma manera en que no puede renunciar a los mecanismos defensivos que nos ofrecen la ficción, la imaginación, la fe, y la sugestión que, como el animismo, alguna vez mostraron su eficiencia para sobrellevar el desconcierto, la tensión, el miedo y la creciente soledad que nos provoca el universo material.Frente a la impasibilidad de las cosas, el hombre moderno acude a la ficción animista, porque la lógica sigue siendo insuficiente para desentrañar los más antiguos misterios que aquellas nos suscitan. Si renunciásemos a creer en la divinidad, en la vida de los objetos o en el alma de los animales quedaríamos indefensos frente a la materia inerte. Antes que aceptar la soledad cósmica, el pensamiento mágico del hombre ultramoderno prefiere asumir que los objetos están vivos, y así en consecuencia tratarlos o maltratarlos. Nos resistimos a entrar en una madurez refractaria al misterio, todavía rechazamos la idea de que lo otro no está vivo. Deslindar las raíces del cómo, el porqué y el hasta dónde de la avidez animista de la sociedad ultramoderna es lo que anima en el fondo este libro.

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